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Ha sido profesor en las universidades de Tur\u00edn, Mil\u00e1n, Florencia y Bolonia. Ha dictado conferencias y cursos en numerosas universidades europeas y americanas, dirigido revistas como VS-Quaderni de studi semiotici y presidido la International Association for Semiotic Studies.<\/p> Inici\u00f3 sus estudios en la universidad de Tur\u00edn. Pero abandona sus estudios de leyes y en contra de los deseos paternos inicia sus estudios de filosof\u00eda medieval y literatura, escribiendo su tesis sobre Tomas de Aquino y obtiene su doctorado en filosof\u00eda en 1954. Despu\u00e9s de esto entr\u00f3 en el mundo del periodismo como Editor de Programas Culturales en Mil\u00e1n para la televisi\u00f3n italiana ,RAI, que le dio una oportunidad de primera mano para examinar la cultura a trav\u00e9s de los ojos de los medios de comunicaci\u00f3n. En 1956, publica su primer libro, que naturalmente es una extensi\u00f3n de su tesis: El problema est\u00e9tico en Santo Tom\u00e1s. Ese mismo a\u00f1o empez\u00f3 como catedr\u00e1tico en su universidad, en esta misma \u00e9poca empieza a construir una red de escritores, m\u00fasicos y pintores de vanguardia, muchos de los cuales todav\u00eda est\u00e1n asociados con \u00e9l.<\/p> En 1959 publica su segundo libro y pierde su trabajo en la RAI. El libro, Sviluppo dell\u00b4estetico medievale, fue significativo no s\u00f3lo porque estableci\u00f3 a Eco como uno de los m\u00e1s importantes pensadores medievalistas, sino que adem\u00e1s finalmente convenci\u00f3 a su padre de que hab\u00eda tomado la opci\u00f3n universitaria correcta. Al mismo tiempo aumenta su demanda como conferenciante y profesor, y en 1959 se convierte en el editor senior de no ficci\u00f3n de la Casa Editrice Bompiani, cargo que desempe\u00f1a hasta 1975. En 1959 tambi\u00e9n inicia su trabajo en Il Verri, produciendo una columna semanal llamada Diario minimo. Una revista dedicada a las ideas de vanguardia y a la experimentaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. Muchas de estas columnas se recoger\u00e1n en un libro Misreadings. Durante estos a\u00f1os Eco empieza a desarrollar seriamente sus ideas de texto \"abierto\" y de semi\u00f3tica, escribiendo muchos ensayos en estas materias, y en 1962 publica Opera aperta o Open Work.<\/p> Los siguientes a\u00f1os ser\u00e1n de transici\u00f3n en su vida, aunque su posici\u00f3n como renombrado columnista parece asegurada, y sus escritos aparecen en una gran gama de publicaciones, incluida Il giorno, La Stampa, Corriere della Sera, La Repubblica, L\u00b4Espresso y Il Manifiesto. En 1964 Eco se traslada a Mil\u00e1n donde desarrolla su labor de conferenciante, pero un a\u00f1o m\u00e1s tarde es elegido profesor de Comunicaci\u00f3n Visual en Florencia. En 1966 se traslada a la Universidad Polit\u00e9cnica de Mil\u00e1n como profesor de Semi\u00f3tica, y ese mismo a\u00f1o publica otro libro: Le poetische di Joyce: dall \"summa\" al \"Finnegans .Wake\"<\/p> En Mil\u00e1n empieza a organizar sus teor\u00edas de semi\u00f3tica, y en 1968 publica su primer texto gen\u00e9rico en esta materia: La struttura assente. Este libro, que fue posteriormente completamente revisado y retitulado A Theory of Semiotics en 1976, sienta las directrices de sus estudios desde su inter\u00e9s por la est\u00e9tica medieval transmutado en un inter\u00e9s m\u00e1s general en los valores culturales y la literatura como un todo.<\/p> En 1971 es el primer profesor de semi\u00f3tica en la universidad m\u00e1s antigua de Europa: Bolonia. Aqu\u00ed, sus teor\u00edas se adquieren forma y durante los setenta publica varios libros de semi\u00f3tica. En 1974 Eco organiza el primer congreso de la Asociaci\u00f3n Internacional de Estudios de Semi\u00f3tica, y durante el acto de clausura resume el campo con la famosa afirmaci\u00f3n sobre semi\u00f3tica: \" una actitud cient\u00edfica, una manera cr\u00edtica de mirar los objetos de otras ciencias\". En 1979 Eco edita A Semiotic Landscape, una colecci\u00f3n de ensayos que tienen sus or\u00edgenes en esa conferencia.<\/p> A finales de los 70, Eco hab\u00eda establecido una importante fama como semi\u00f3tico, pero nadie esperaba el giro radical que su carrera tendr\u00eda a finales de la d\u00e9cada con la publicaci\u00f3n de El nombre de la rosa. La novela se public\u00f3 en 1980 con un inmediato favor de la cr\u00edtica y del p\u00fablico: ahora el nombre de Umberto Eco se conoc\u00eda fuera del mundo universitario.<\/p> Continu\u00f3 con su habitual trabajo acad\u00e9mico pero empez\u00f3 a cuestionarse que episodio de su vida podr\u00eda convertirse en novela. As\u00ed surge El P\u00e9ndulo de Foucault, publicada en 1988, y de nuevo un inmediato \u00e9xito que estableci\u00f3 a Eco en el ranking de los m\u00e1s importantes novelistas. Y aunque neg\u00f3 que tuviera planes para una tercera novela unos a\u00f1os m\u00e1s tarde apareci\u00f3 La Isla del d\u00eda antes, que desarrolla las ideas de Eco sobre escribir sobre la \"naturaleza pura\" sin una \"historia de conceptos\".<\/p> En 1998 volvi\u00f3 al an\u00e1lisis del lenguaje con Tra menzogna e iron\u00eda (Entre mentira e iron\u00eda) cuatro ensayos publicados de forma aisladas y nacidos como pr\u00f3logos o conferencias, con un hilo conductor: todos estudian el uso de diversas \"estrategias de mentira, de travestismo, abusos del lenguaje e inversiones ir\u00f3nicas de estos abusos\", seg\u00fan sus propias palabras.<\/p> En 2000 recibi\u00f3 el Premio Pr\u00edncipe de Asturias de Comunicaci\u00f3n y Humanidades, por \"su calidad \u00e9tica, su constante preocupaci\u00f3n por la interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica y su atenci\u00f3n a las nuevas formas de la cultura\". Ese mismo a\u00f1o regres\u00f3 al g\u00e9nero narrativo con la publicaci\u00f3n de Baudolino, novela ambientada en la Edad Media donde la experiencia de un p\u00edcaro italiano, que ha vivido en la corte del emperador Federico, sirve de pretexto al autor para ofrecer una revisi\u00f3n de una de sus etapas favoritas de la Historia.<\/p> En 2001 public\u00f3 su siguiente novela, Baudolino, ambientada en el Piamonte del siglo XII y en 2002 recibi\u00f3 el premio austr\u00edaco de Literatura Europea.<\/p> [\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>","_et_gb_content_width":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"project_category":[282],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2919"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/project\/2919\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2335"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fundacionyuste.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=2919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n5-01-1922 (Alessandria -Italy)<\/p>\n
\nItaly<\/p>\n
\nSemiotician, essayist, philosopher, literary critic<\/p>\nUmberto Eco<\/h1>
\u00a0Sill\u00f3n Plat\u00f3n <\/strong><\/h2>
5-01-1922 (Alessandria -Italia)<\/p>
Italiana<\/p>
Escritor<\/p>